Il y a donc un statut particulier de l'objet ancien. Dans la mesure où il est là pour conjurer le temps dans l'ambiance où il est vécu comme signe, il ne se distingue pas de n'importe quel autre élément et il est relatif à tous les autres [1]. Dans la mesure, au contraire, où il présente une moindre relativité aux autres objets et se donne comme totalité, comme présence authentique, il a un statut psychologique spécial. Il est vécu autrement. C'est là où, ne servant à rien, il sert profondément à quelque chose.

Jean Baudrillard, Le système des objets, Paris, Gallimard, 1968, p. 105.

[1] En fait, l'objet ancien s'intègre tout à fait dans les structures d'ambiance, puisque, là où il est présent, il est vécu en bloc comme "chaud" par opposition à tout l'environnement moderne "froid".