Le goût pour l'ordinaire, le quotidien, est à bien des égards la contrepartie, assumée ou non, d'un abandon qui, bien qu'il prenne à revers les grandes causes et les fins sublimées et semble opter pour des formes de vie partagées plus simples ou plus égales — on dirait presque : plus démocratiques — participe d'un déplacement du politique au profit de l'éthique, d'un futur projeté à un présent qui en absorbe et en éreinte les potentialités.

Jean-Pierre Cometti, La nouvelle aura, Économies de l'art et de la culture, Paris, Questions théoriques, collection Saggio Casino, 2016, p. 69.