Le projet vécu d'une société technique, c'est la remise en cause de l'idée même de Genèse, c'est l'omission des origines, du sens donné et des "essences", dont les bons vieux meubles furent encore les symboles concrets — c'est une computation et une conceptualisation pratiques sur la base d'une abstraction totale, c'est l'idée d'un monde non plus donné, mais produit — maîtrisé, manipulé, inventorié et contrôlé : acquis [1].

Jean Baudrillard, Le système des objets, Paris, Gallimard, 1968, p. 40.

[1] Ce modèle de praxis n'apparaît d'ailleurs clairement qu'à un haut niveau technologique, ou au niveau d'objets quotidiens très évolués : magnétophones, voitures, appareils ménagers, où s'indique la relation de maîtrise et de distribution dans les cadrans, tableaux de bord, boutons de commande, etc. Par ailleurs, la quotidienneté est encore régie très largement par une praxis traditionnelle.