Ce code nous donne l'image d'une fausse transparence, d'une fausse lisibilité des rapports sociaux, derrière laquelle les véritables structures de production et relations sociales restent illisibles. Une société ne serait transparente que si la connaissance de l'ordre des significations était aussi celle de l'ordre des structures et des faits sociaux. Ce n'est pas le cas avec le système objets/publicité, qui n'offre qu'un code de significations toujours complice et opaque. Par ailleurs, s'il apporte une sécurisation formelle par sa cohérence, il est aussi le meilleur moyen, pour la société globale, d'étendre sa juridiction immanente et permanente sur tous les individus.

Jean Baudrillard, Le système des objets, Paris, Gallimard, 1968, p. 274.